《道德经》读后感与车协

薛千一

      我并不社恐，相反，很多人说我有点社牛。但我好像有网络社恐。
    我不是一个特别喜欢群聊的人，所以在车协群里不怎么发言。虽然很早之前就经常翻论坛，但加车协快两年才刚注册账号没多久，注册了也不经习惯登录后再看帖或者发言。b站、知乎、豆瓣啥的社交平台，所有账号只有我一个人知道，并且这些账号也没评论过任何东西，甚至点个赞都有一种不知所起的战战兢兢。我也不知道为啥，想过克服，但也没啥效果。
    开始有感慨是在想报名22远征之后。看了很多遍选拔说明，看某一遍时看到论坛计分，看看自己没发过帖，在线时长居然也少得可怜（刚刚知道原来是系统有点bug），我突然伤感了起来。同期的会员们发帖几十上百，在线时长也几十几百，会在车协b站视频下面评论，群聊里也都是满级，跟他们比，我算得上热爱车协吗？
    但我无疑是热爱车协的，在心里我深知这一点。但还是不能释怀。


    后来跑步时想起最近读的《道德经》上的一句话：天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。大致意思是：天地（即最智慧的代表）之间的道理，不就像一个风箱一样吗？虽然中间空但是并不枯竭，只要动起来就有源源不断的风。多说只会减少发展的可能性，不如保持“虚静”的状态。
    是啊，群聊等级、在线时长只是一个小小的标准，不能以此标准概全。我是否热爱车协，不能说跟这些完全无关，但绝不是评判的唯一标准。我也无需拘泥于这一个标准。如果心中偏要设定一个标准，我群聊等级不够100，那就是对车协感情不深，然后妥协地相信自己对车协感情不深，陷入伤感甚至自卑，属实荒谬。
    多言数穷，不如守中。设定那么多规则和定义，会限制我们的思考和行为。


    我的这些想法看似愚蠢，但生活中会遇到的类似的事，往往身在其中不知错。
    跑步，心里跟自己说哎呀我就是辣鸡，跑完这一圈肯定累死了，跑不动了。你相信了自己的话，于是你惊奇地发现本来好像也确实可以继续跑，但你就是跑不动了。
    你不喜欢某个同学，于是告诉自己：这人纯纯sb，就这种人干啥都是错的。某天这个人好巧不巧做了一些很合理、甚至值得学习的事，但你心想，这个人的一切都是不好的，他做的这件事肯定也是愚蠢的，我怎么能做跟这个人一样、这么愚蠢的事呢？于是朝着反方向去做，反倒愚弄了自己。
    你通过自己观察或者看到严谨的统计大数据，得出结论：xx省的同学一定都很卷。某天你看xx省的同学A上课天天坐第一排，暗暗得意自己的想法被证实，心想果然很卷啊；第二天你看见xx省的同学B翘课出去玩，心想，连玩都要卷，我果然没猜错。但这明显就是个错误，我只是举了一个容易分辨的例子，实际生活中因为刻板印象限制自己对他人认知的时候，我们往往不自知。
    我是个性格比较急的人，做事喜欢干脆利落一下子做完，一旦中途有什么意外导致我需要被动拖延，我就会很急躁。我了解自己，于是在心里给自己下了个定义：你就是个容易急的人。于是我惊奇地发现，本来某件事可能并不会让我急躁，但一旦想到我对自己急躁的定义，我就会不由自主开始急躁。就好像不急躁那么一下对不起自己给自己下的急躁的定义。但我根本不想急躁，急躁毫无益处，但我好像被急躁的定义给框死了。
    谈恋爱也是这样。你俩约定每天8点见面，你心想，TA能每天准时到，就是爱我的表现，不准时到，就是不在乎我。之前的每一天都很好，但突然有一天你的男友或者女友晚了三分钟，你就怒了，认为对方不在乎你了。但其实是这样吗？有可能TA只是昨晚失眠实在起不来，有可能是突发意外耽误了一会，但这能说明TA不爱你了吗？并不能。你只是被自己脑子里下的定义框住了。


    我决定以后少说话，起码少说给自己下定义的话。多说这样的话，只会限制自己发展的可能性。不如像一个风箱一样，虽然中空，没有什么规则限制，一旦鼓动起来，就有源源不断的风。这就是古人认为的“虚静"状态。
    是或非，从来都不在这些标准。要用心去感受它。